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仪式
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特纳:仪式是用于特定场合的一套规定好了的正式行为,它们虽然没有放弃技术惯例,大确实对神秘的(或非经验的)存在或力量的信仰,这些存在或力量被看作所有结果的第一位和终极的原因。
亚历山大(Bobby alexander)认为,仪式是按计划进行的或即兴创作的一种展演,通过这种展演形成了一种转换,即将日常生活转变到另一种关联中。而在这种关联中,日常的东西被改变了。他强调仪式都以日常生活、人的世界为基础。
坦姆比亚(S.J.Tambiah)认为,仪式是一种文化建构起来的象征交流的系统,它由一系列模式化和程序化的语言和行为组成,往往是借助多重媒介表现出来,其内容和排列特征在不同程度上表现出礼仪性的习俗,具有立体的特征,凝聚的和累赘的特征(刚性,融合和重复)。
人类学通常把一是划分为两大类,即生命仪式和强化仪式。
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